不过，要想生活的多么奢侈，那显然依旧不用想了。

而网络上到现实中，

各类社会学家，经济学者，乃至哲学家，对这条举措，以及即将到来的巨大社会变革，

进行了激烈而深入的讨论。

也有不少普通人，也兴致盎然的加入了其中。

“……我想想啊，我现在35岁了，我媳妇和我同龄，我们要是主动失业，先领两年生活补贴，我们还有个小孩，有小孩的家庭本来就还能够每个月额外领一笔补贴，这些年，就够我们家庭生活了。

两年过后，我再跟我媳妇考个研，然后读个博，毕业推迟一下，前后十年没问题吧，读完我和我媳妇都四十七了，然后就又快退休了……”

“完蛋了，别说了，我已经有些心动，有点蠢蠢欲动，躺平当个米虫了。”

除了想直接躺平的，

自然也有些人比较担忧，担忧这个举措降低整个社会的活力，

影响整个社会的风气。

即便是人工智能时代过后，生产力已经不需要人类去做什么重复性的生产工作，就能够满足绝大多数人生活所需，

但也不可能所有人都什么都不干了。

那样，社会还怎么进步。

如果不工作，也能够正常的生活下去，

那对于努力工作的人，是否有失公平，或者说，有负面影响。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

为此，当月，华新社还刊登了一篇评论文章，

题为‘一个生产力真正解放的时代，我们的思想是否已经做好了准备。’

其他一些官方媒体，

也刊发了诸如从‘按劳分配到按需分配’以及‘在摆脱生存问题之后，仅以我们的理念所驱使，为我们的事业而奋斗，我们是否能够做到？’

不过这种热闹的讨论中，

真正对这条举措反对的人，基本也没有多少。

毕竟，

如果人工智能技术得到完全的普及，大量过剩的劳动力必须得到安排，

除了以高福利抹平这方面影响，也没有更好的办法。

此外，如此的高福利，大多数人也很难提出什么反对意见来，绝大多数人又不是真得