第1496章 赵陈相会(下)

并且更进一步突破了圣人收学费的硬性要求,直接就在学馆大门前摆一张桌子上公开课,把那些文人士大夫们视若珍宝的文化知识公开的传授。

当然,这老先生搞公开课免费教学那肯定是夹带了不少的私货,这位老先生不仅公开的抨击自被朝廷定性为官学的程朱理学,同时还毫不避讳的攻击帝王制度!

这老先生不止一次公开对来听他讲学的民众说,这天下之大害并非在地方上贪官污吏,也并非在朝中的奸佞小人,这些都只是小害。

对这天下百姓害处最大的,是那在深宫之中神龙见首不见尾的皇帝,老百姓一切苦难的根源都在这个皇帝的身上,天底下最大的恶贼那就是皇帝。

老先生如此惊世骇俗甚至是大逆不道的言论,在那些年纪较大思维早已经固化的读书人和老百姓看来,无非也就是当一个笑话听听。

但是当时的陈宗义也就十三四岁,不仅是长身体的时候那更是长脑子的时候,这老先生的“歪理邪说”被这陈宗义给吸收到脑子里,可想而知这陈宗义会形成一个什么样的三观。

这形成一个“不正”的三观对陈宗义这个普通人来说倒也没什么,毕竟这凡夫俗子整天都在为生活而忙碌奔波,没那么多的时间去瞎想。

关键是这在陈宗义的青年时代和中年时期,亲身经历了大明朝是如何从万历中兴走向如今这般要亡国的局面。

见识了这万历、天启、崇祯三位大明皇帝是如何把这天下给折腾成这样的。

当初那位老先生离经叛道大不敬的言论映照进了现实之中,成为了遥遥领先的预言,让这陈宗义的三观收到了巨大的冲击,并成为了那位老先生忠实的信徒。

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这位老先生的信徒那也不止陈宗义一个,江南江北之地以及老先生讲学的湖广,隐藏着不少老先生的忠实信徒,尤其是随着这世道的发癫,这位老先生的信徒那是越来越多。

老先生就是那明末思想解放的先驱,福建泉州人李贽,晚年主要在湖广黄安的麻城县讲学,明万历二十九年被明廷迫害致死。

这陈宗义那也是运气好,家是安庆府潜山县人离着那黄冈麻城不是很远,且家里又是到处做生意的行商,机缘巧合之下在那李贽老先生的晚年,听到了他一生的思想研究成果。

...

要说这赵胜那就是传统的士大夫思维,而且还是师从的程朱理学这种最为极端保守的学派,虽然这赵胜造了反,但他反的大明朝的朱家皇帝,并不反这传承数千年的帝王制度。

所以这赵胜一听陈宗义这话便顿感他这话有些离经叛道,心想这皇帝在陈宗义的嘴里那都快成了一个祸害了!

不过这赵胜到底是反贼,这反贼在思维上不管怎么说还是能够接受一些不同观点的,尤其是在对皇帝的问题上。

由于这李贽老先生在当时的影响力仅限于南方,再加上这老先生被明廷迫害致死之后对其进行封杀,其生前遗留的着作大部分都被焚毁封禁,以至于在西北之地的赵胜并不知道有这么一号人。

但赵胜这种文人都有收集书籍的喜好,所以这赵胜今年在大别山中的时候,偶然之间淘到了一本万历年间出版的名为《焚书》的旧书。

此书是这位老先生生前所写的两部着作之一,凝结了老先生一生的智慧结晶和思想总结,以及对这明代政治得失的分析与反思。