第四十章 九黎部落

初元圣母深知,丢了正元神锁的东华帝君等于丢了半个命,如若不用自己项上的坤鸿绫去救治,帝君定是凶多吉少。于是她力排众议,抛下天庭之事毅然下凡寻子。她的一意孤行鲜为天庭众神仙理解,也便没有更多跟随者,往日那些想尽一切办法走近初元圣母的神仙们,也开始躲躲闪闪。深感世态炎凉的圣母干脆连身旁侍奉仙娥也不带,孤身一生下了凡尘。女娲知道圣母的心性,便派了天兵天将暗中保护。

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按照坤鸿绫的追踪定位,初元圣母将祥云降在了涿鹿山与黎山相交界的地方,刚下了祥云,便被一阵狂风卷起的飞石走沙迷了双眼,待圣母要用坤鸿绫横扫风沙时,又有万千如雨毒箭飞来,受伤的圣母赶紧启用隐遁法穿行地下,却不想走进了白狐仙洞,狐族与泰泽宫的缘份由此而结。

魔界对天庭的一切时时关注,消息极为灵通,圣母前脚下凡,魔兵魔将便后脚赶来,尾随圣母的天兵天将被狂风乱沙分开了,仙、魔两界都不知初元圣母去了哪里。

圣母在白狐仙洞疗伤之日,也正是云游道人来黎村悬壶济世之时。帝君在道人的妙手回春中仙体大为恢复,于是每天为迟优传授一到两个时辰的道法仙术,迟优的领悟力极高,几乎将帝君的道法全盘吸收。

原来,这黎村是九黎部落的一部分,九黎部落由黎村、黎岛、黎园、黎山、黎庄、黎堡、黎井、黎塬、黎梁九大村落组成,每个村落都有德高望重的族长管理,九大族长统一受部落酋长领导,部落酋长非世袭,从九大族长中择优禅让。因常受魔界的骚扰,九黎部落把习武作为护身护族的必修,尚武精神成为九黎部落的符号。

每年秋收结束后的八月十五,九个村落的黎民们都会集聚在黎山的叩天帐前,载歌载舞举行祭天、祭祖及庆丰收活动。叩天帐是部落酋长处理事务的地方,因为黎山上修行的神仙们常帮黎民与魔界周旋,便将九黎部落的核心设在了黎山腰最美最清净的地方。叩天帐的上方建有通天阁,上殿供有鸿均老祖、元始天尊、女娲、东华帝君塑像,下殿供有九黎部落历代酋长画像和九族历代族长牌位,有专人负责每日香华供奉,每月初一、十五酋长带九大族长礼拜,每年八月十五秋报祭祀时每个前来的黎民皆可轮流香华、果蔬供养礼拜四神圣和历代酋长、族长。

又到了这年秋报祭祀之时,黎樵夫全家在八月十四就开始准备祭品了,晚饭后一边忙乎一边真诚邀请帝君一行一同前往黎山。当帝君在攀谈中听说通天阁有自己的塑像时,既感动又好奇,便答应黎樵夫一同前往。

十五这天寅时,帝君一行就同黎迟优全家出发了,走在摸黑匆匆赶路的人群中,帝君很受感动……。

当帝君一行出现在叩天帐前时,老酋长立刻跪下磕头说:“昨夜梦中天神告诉老朽,今天午时会在帐前见到穿白袍的天乙贵人,贵人会把接班人带到面前。老朽等到了,部落有望了。”