樗里疾以神力向百官展示交趾之地的景象。

无边无际的原始森林郁郁葱葱。

虎啸猿鸣，鳄游象走，犀牛成群。

这片苍莽而壮丽的景象，令久居宫廷、少见苍翠的百官惊叹不已。

樗里疾向群臣侃侃而谈：

“此地盛产珍稀木材、香料、象牙与鳄鱼皮，若运至中原，价值千金。”

“更有玉矿、锡矿、铜矿与金矿，待我开采。”

“交趾濒临大海，可晒盐捕鲸，海产之丰，更胜齐地东海。”

听到此处，百官已然心动。

在樗里疾的描绘中，开发南方价值非凡。

商鞅变法之后，秦国上下皆浸染于“向外扩张”

的 之中。

东出函谷，征伐六国；北伐义渠、犬戎；南取巴蜀、百越。

秦人生活，无非两件事：征战，或准备征战。

平民晋升之途，与军功紧密相连。

欲得土地、女子、奴隶与财物？战场杀敌即可。

文臣欲封爵，亦须军功。

于是秦国成了一部庞大的战争机器。

这也是儒家思想难以在秦土扎根的根本——两者理念难以相融。

儒家主张克己复礼，等于束缚秦军手脚，必将削弱战力。

不止秦国如此。

春秋战国，战火连绵。

各国争霸，谁曾真正重用儒家？

唯鲁、宋稍试即止。

李斯等官员不支持北征草原而主张修筑长城，只因草原不宜耕种。

攻之无益。

故而仅收复河套之地。

至于百越，原在百官眼中不过瘴疠不毛之地，无人愿往。

但如今，他们看到了一个不一样的百越。

樗里疾再一扬手，百亩稻田，穗实累累，浮现于百官眼前。

“啊？这些南方部族，竟也会耕作？”

“还以为他们过着原始猎食的生活呢！”

“瞧这稻谷，长势喜人！”

樗里疾解释说：“此地的稻谷等作物，比楚越之地的更为耐旱，穗长无芒，颗粒略小，不择土壤，播下后六十多天就能收割。

在肥沃之地，甚至能一年三熟！”

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“什么？”

“一年三熟？”

“不择地就能生长？”

群臣皆惊。

秦国重视农耕，官员们对农事多少有些了解。

冯去疾激动地说：“这样的良田，让南蛮来种太浪费了，应当交给我大秦子民！”

“没错！那些南蛮竟敢杀害秦使，当灭其族，夺其地！”

“若有如此沃土，关中受封爵位者，必定心向往之！”

随着秦国统一六国，军功爵制面临新问题：有功者无地可封！

始皇为显宽仁，未灭六国贵族，也未没收其田产。

即便是被通缉的项氏家族，在当地仍拥有大量田地和佃农。

形成一个个庄园经济。

百姓只知效忠本地豪强，而非秦法与秦吏。

无地可分，秦军士气有所低落，只能继续征伐百越、收复河套。

如今，赢无限已派田重在齐国铲除豪强、分配田地。

在分给当地佃农的同时，也保留了大片土地。

以便封赏有关中爵位的秦人。

但这还不够！

要让天下人融入秦国，共同征战，必须让他们看到切实的好处。

现在，朝堂百官看到了希望——