极限战士们再次怒吼着冲上前来的同时，泰丰斯本人也大喝一声，高举起了自己的战镰。他的确依靠神祇的赐福在凡世间纵横了无数战场，但除此之外，也不该被忘记的是，他在作为神选的同时，也是一位大远征时期的万战老兵。

自远古之时便随同他纵横沙场的七名护卫也同样高举了战镰，随同他们的连长一起，向前方踏步出击。

——尊神谕旨，他们的任务已经改变了。他们现在需要做的，仅仅是“站在这里”。

——

+阿斯克勒庇俄斯。+

从契约的链接中意识到不对之后，藤丸立香的念话终于姗姗来迟。阿斯克勒庇俄斯在面具之后惨然一笑，以同样的手段回复：

+你要骂的话就快点骂吧，不然没机会了。+

战场上还暂且无人发觉，但他自己清楚，他的灵基本身已经被瘟疫之神粘稠的大手牵住了一角。即便他自己也在使用魔力极力抵抗，细小的真菌依然逐步在他的脚边生根发芽。

“在神祇面前宣言名号”也常被应用于祭祀行为中的一环，被广泛用于各种仪式中“请求神明投下注视”的部分里。阿斯克勒庇俄斯不仅为了使用宝具，在被纳垢正在注视的神选面前对整个世界宣言了自己姓甚名谁，作为英灵自身经历与传说核心的宝具更是对他身份的极佳注解——这自然会让瘟疫之神注意到他。

阿波罗在作为太阳神的同时也司掌疫病，医疗一职反而是因为对立性而在后来产生的。作为阿波罗之子，同时也是“医神”的阿斯克勒庇俄斯，即便不愿意，也因此同样具有疫病神的适性。瘟疫之神在注意到他之后，对他不感兴趣的概率基本为零。

而混沌诸神的侵蚀都一样：只要被缠上了，就再也无法解脱。

+开什么玩笑。+藤丸立香听起来带了点火气，+你又没做错什么，我干嘛要骂你？+

+……倒确实是伱会说的话。+

阿斯克勒庇俄斯微笑着阔步上前，袖口处凭空浮现了数把手术刀一般的短刀。眼前的战场上，“仿药”的余韵正在消退，有真神加护的泰丰斯凭借高超的战技和战镰在近战兵器中极大的攻击范围冲出了极限战士的战圈——他向着阿斯克勒庇俄斯走来，而后者也在向他迎上去。

机械长蛇在空中游动，不断张开大口，向战场中喷洒药雾。见到这一幕的极限战士想要阻止阿斯克勒庇俄斯，可他对此充耳不闻。

喀戎老师的弟子又怎么能不会近战呢？

+赛维塔里昂和贞德·Alter已经过去支援了，阿斯克勒庇俄斯，撑住。+念话中，藤丸立香语速飞快，+瘟疫之主应该是没法直接向受到神殿保护的区域投射力量的，哪怕是外围。也就是说，只要把泰丰斯除掉，事情就还有转机。+