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蒲师文在元代主持妈祖册封仪式，客观上推动了妈祖信仰的官方化和传播，这是他的“功”。

南宋最后几年，蒲寿庚已经是东南海上绝对的霸主。

泉州港的关税他管，南宋朝廷的水师他指挥，家里金银堆满仓库，往来商船都要看他脸色。

但南宋皇室跑路到泉州求他庇护时，他干了件让所有人惊掉下巴的事——直接翻脸，把流亡的皇族和大臣杀了个干净，转头就向元朝递了降书。

背叛的回报巨大。元朝把整个泉州的海外贸易都交给他，蒲家权势达到顶峰。为了巩固这份权力，蒲家父子要办一件大事：给妈祖“升职加薪”。

1281年，元世祖忽必烈下令，要正式册封妈祖为“天妃”。

这可是国运封神，而且神位不低，当时的大元是正统，能受气运庇护。

而谁去主持这个国家级大典最有分量？

朝廷选了蒲师文。

因为他是当时全国最大港口的一把手，由他来办，才能向所有海外蕃商展示：新朝廷认可海神，更认可我们蒲家掌控的贸易网络。

最讽刺的“点”就在这里。

蒲师文，一个背叛者家族的代表，成了代表祭祀妈祖的官方使者。他捧着圣旨，把妈祖从“夫人”晋封为“天妃”。

这次敕封，让妈祖信仰从地方崇拜，一跃成为受元朝官方背书的全国性信仰，地位火箭般蹿升。

所以你去湄洲妈祖庙，会看到殿里供奉的妈祖金身和历代褒封的牌位。。你会看到“护国庇民”的匾额，但你找不到任何关于蒲师文主持祭祀的显眼记载。

但湄洲祖庙新殿天后殿?在陪神像中却塑造了蒲师文像，这是1998年湄洲祖庙南轴线建设时参照南沙天后宫方案设置的八位历史人物陪神之一，其中还有施琅。??

名声都不是很好，但也确实是在妈祖信仰的传播中做出了巨大贡献，规矩就是这样。