逆天！

短短两个字，却是张扬对郑向前最中肯的评价。

看完了祝如烟找出来的各种资料，对于对方口中，小日子官方对于徐福的解释，张扬不屑一顾。

看之前，他本来有点困惑的，现在，脸上也重新浮现出了笑意。

不是吧，这个也能叫解释吗？

小日子那边有明确文字记载徐福这个人的古籍，最早只能追溯到800年前。

而且原本不见了，只有后人增补的版本，不排除是现在的人为了蹭热度，故意加上去的。

再早一点的，不光没有徐福的相关记载，小日子他们本国的历史，也没有太多的古籍留下来。

而且退一步讲，按照小日子他们对自己历史时代的划分，徐福东渡过来一百多年后，他们才结束了依靠神话故事写出来的那段历史，正式步入有明确出土文物的奴隶制社会。

简单来说就是，小日子官方文献那边，没有任何有关徐福的记载。

即使民间有牵强附会的解释，也是在徐福东渡发生1400年后才形成文字依据的。

所以张扬看完以后坦言：

“你信他们写的这东西，还不如信我是秦始皇。”

“哈哈，你肯定不是秦始皇。”郑向前信誓旦旦的答道。

祝如烟也听明白了，看向张扬的眼神带了几分惊奇，有些好奇的问道：

“你不是高中学历吗？为什么这么懂啊？”

“原来如此。那我觉得，就从徐福下手吧，东大那个人肯定没意见。”祝如烟点点头答道。

“为什么这么肯定？”

“因为他就姓羽田啊，算是徐福的后代，给自己找了个靠谱的祖先不是好事吗？”

“可以啊，那他享福了。”

张扬简单的和剩下两人介绍了一下自己具体的想法。

这次伪造的东西的重点，在徐福和小日子的开化皇帝身上。

“开化”明显是一个动词。

说徐福是文明启蒙者一点儿问题没有。

祝如烟听完，脸上露出佩服的表情。

好家伙，张扬这番话，让她“世界历史东亚篇”白学了不说，偏偏还觉得很有道理。

郑向前当然也是类似的想法。

不过，关于要不要证明小日子全部是徐福带走的那些童男童女的后人，这一点，张扬还没想好，而郑向前和祝如烟就此产生了分歧。

“我们不是稀罕小日子他们的人……”

“真的不稀罕吗？”张扬打断并且质疑道。

“好吧，樱花妹我是稀罕的，石原里美没结婚前一直是我老婆，但是，更重要的是那些岛。”

“赤旗插满全球懂不懂啊？徐福两千多年前就已经征服过那里了，以后有机会，去富士山上插个旗子不过分吧？”

“你想的太远了，而且我们也没有这么大的影响力。”祝如烟打断了郑总的遐想，同时给出她拒绝的理由。

“我觉得咱们这种行动，针对性最好强一点，要找准目标人群。”

“小日子和高丽、埃及都不一样，他们因为文物造假的前科，对国内的文物研究很不上心，咱们必须要先找到大儒为我们的东西辨经，不然根本掀不起什么风浪。”

“比如我刚才说的羽田，他是我们这次活动的实施者，刚好他也是传说中徐福的后人。”

“他再找找别的认同自己是徐福后人的小日子，咱们什么都不用干，他们自己就会发力的。”

“但你要说，所有小日子都是徐福的后人，那就没有目标了，他们也没什么动力证明这一点。”

简单来说，让一部分人觉得他们是特殊的，他们中有的人，就会尝试证明自己真的很特殊。

祝如烟说的有道理，郑向前的想法也很好。

张扬想了想，干脆各退一步，选三十个姓氏作为徐福确定的后人，而且专挑那种族人数量多的。

因为林子大了什么鸟都有，说不定这些人里，就有考古学狂热者呢？

“这个主意好啊。”

郑向前瞬间同意了张扬折中的想法，而且给出了进一步的建议：