第79章 生命与自由

生命之根 西柚无人 2168 字 1个月前

冲脉的打通,给果然带来了一种勃勃生机。让他的脸上总是带着莹润的光泽,走在滨海栈桥上的时候,迎面走过来的女孩子总是忍不住偷看他。甚至有一个大胆的女孩还要了他的微信号,互加了好友。

高立心嘿嘿笑道,

“果然还是很有女人缘的。原来还以为这份殊荣只有我自己一份。”

说完,还扬了扬自己的头。不得不说,高立心男生女相,确实长得,长得,果然一时不知道用什么词语来形容。说漂亮,不是,那是形容女人的;帅,也不是,那是形容男人的。对,那就是高立心有一种中性美,男人和女人都喜欢的那种。

几个人走在一起,回头率确实很高,尤其是唐薇和吴婷。如果说,女孩子是偷看果然。那么,对于唐薇和吴婷,那些男人走过身边后,还忍不住回过头看。有些甚至明目张胆,就站在那边看。那是真心实意的喜欢,是一种克制不住的本能。果然从他们的眼神中可以看出。

他们几人今天出来主要是商讨去中东的事宜。结果,唐薇仍然要和他们一起去。果然最后没有办法,只有答应了。今天众人集体去了基地,完成了一整天的训练,然后就顺着滨海栈道回生命图腾总部。

果然在一块靠近海边的石头上坐了下来,众人也各自选了块石头坐在一起。身后来来往往的人不少,虽然是3月,天气还有点冷,但出来玩的人已经不少了。

果然看了看高立心,又看了看唐薇和吴婷,说道,

“法国有一位着名的哲学家卢梭,他说,人生而自由,但无往不在枷锁中。你们怎么看?”

“从社会学的角度来说,这句话没有任何问题。人生来应该是自由的,但只是应该而已,他的行为事实上总是处于不同约束中。这种约束要么是人为的社会制度,要么就是资源约束。”吴婷第一个回答道。

“附议。至德之世,山无蹊隧,泽无舟梁;万物群生,连属其乡;禽兽成群,草木遂长。是故禽兽可系羁而游,鸟鹊之巢可攀援而窥。同与禽兽居,族与万物并。即使在这种情况下,个体也必须按时劳作。”道士补充道。

“非也,非也。人生而自由,也无枷锁。所谓的枷锁都是自己加诸自己的。这些枷锁源自于自己的欲望。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。”和尚开始反驳,还打出了佛陀的手势。

“和尚,你是自欺欺人呀。你说没有枷锁,枷锁源自于自己的欲望。那枷锁就等同于欲望。我问你,人为什么会有欲望?”高立心反驳道。这还真是一针见血。

“和尚所说自由和没有枷锁,是从心的角度或者说意识的角度说的。难道你想什么问题,还会受到限制吗?”唐薇站队和尚。

“意识是世界在头脑中的反应。没有这个世界,哪来的意识。世界就是意识的枷锁。”道士刺中了唐薇的观点。

所有人都表达了自己的观点,大家都看向了果然。

“这个世界也是有规则的。比如,地球的自传和公转就受限于引力规则。人类,人类个体,受到的各种具体规则不计其数。即使是心或者说心灵,我认为,也是有规则或者说枷锁的。如果没有规则或者枷锁,我们还需要修行吗?修行是干什么?就是用来打破枷锁的。”

众人听了这话,一时动容。这就是他们为什么喜欢聚集在果然身边的一个很重要的原因。他的很多观点看似荒缪,有时甚至不合理,但能够给人启示。往往因为他的话,众人在修行中会比较容易破境,获得修为上的突破。刚才的观点就很有震撼力。

果然头又转向和尚,继续道,

“佛说,每人都是佛,都有佛性。但又说,放下屠刀,立地成佛。既然都有佛性,佛性为什么不会自行充满,还要放下屠刀?因为屠刀就是困住佛性的枷锁。”

和尚林山哑口无言,呆立在一旁。然后,坐在石头上,入定了。众人起身,坐在了和尚的后面,把他与来来往往的人隔开。这是顿悟了,是机缘。道士露出了羡慕的神色。

果然笑着看着这帮人,这都是自己的战友。说道,

“其实,我问题的重点是前面的人生而自由。人生而自由吗?不是的。这种不自由最重要的是,生命本质上是不自由的。”

说道这里,果然停了下来,眼睛看向无穷远的大海。他的心中真的在哀叹。众人不知道为什么突然从果然的神情中感受到了一种神伤,一种萧索之意。这种突然弥漫而出的情绪甚至令唐薇和吴婷有点心疼。