像这一次就是这个样子，忍族们借着这个机会，输出“这个手艺人的所作所为是错误的”暴论。

而在这个时候的舆论场上，除了那些和手艺人亲近的人，或者是站在公立的角度真正正义的人士，几乎没有多少人会因为这种“无关紧要的小事”而发声。

在这样的情况下，整个舆论场上人们能接受到的所有观点，都是大家在指责这个手艺人，说他的做法是错误的。

因而那些觉得这个手艺人根本没有做错的一般群众，这个时候可能就认为自己的观点才不是那些主流。

对于一般的群众来说，用自己的观点去挑战主流，去挑战大众的权威，本身就是一件不太合适的事情。

他们自认为是一般人，畏惧于权势的压迫。

像这种舆论场上的拉锯，一般人是很难承受下来的。

像这种沉默的大多数人，在这个情况下往往会随波逐流，转变自己的观点。

而如果这些人真的这样做了，那些在舆论场上肆意输出自己暴论的人，就达成了自己的目的。

像这一次的忍族，就是为了借着这个机会，告诉族里的那些年轻人，忍族才是拥有控制他们一切权力的单位。

因而在这一次的事件里，除了少部分人依然坚守自己的观点，认为这个手艺人是没有错的。

大部分人都在那些忍族们的输出宣传上，默认了这个手艺人这样做，没有救出自己的父母，就是一个错误的行为。

所以接下来，这个案子在治安部将基本的“事实”理清之后，被交到司法部的时候，司法部处理这个案子的负责人，也觉得这件事十分的棘手。

按照木叶最基本的法律判断，这个手艺人这样做至少是合乎法律的。

但是这个手艺人合不合乎道德，那他无法去评判这件事情。

他内心倾向于这个手艺人应该是无罪的。