2、金火克说

问世万千，其有五行，金、木、水、火土也。各具形态，皆有所功。金、火同遇，则两行相克也。金，小黑也。火，小白也。金系虽强，无火，非为器物。小黑虽能，无白，何以生存?黑白相遇，深情久之，黑白相离，双思日夜。可谓金火相克，非失其一也。

而或火之难者，金遂转移，救之。金为何物?无限授之。小黑战时，无限徒儿也。至龙游，炼控金，以战风息。而风息夺领去之，无限开战争矣。风息卒，黑限会馆而别。小黑上街，雨夜四浪，窃天明珠而伤，置于箱中。已而黄衣使者拾之于室焉，黄衣使者谓谁?火系小白也。

日后二月间，小黑伤愈，夜别小白，接任于龙游无限者。次日，小黑归，四人帮接任之众生之门。战中其小黑金系妖者占优也，初顺而直跃级。此危也，小黑、阿根其妖者，黑救之于白，根救之于新。火系小白每临难时，金系小黑必助之，是以金火相克也。一鼓作气，再而衰，三而竭。灵力近尽，小黑无忘护白也，小白力挺小黑也。随战场，四人帮终结任焉。而黑白升温，若金火者，死守万里。

诗曰:“真金无畏火炼焉。”小黑亦然，站于黑白相遇，得于金火双克。故金无火炼，无以成器;土无木涨，无以疏通。金火天克，岂非乎?金无火，废铁也。火无金，空墟也。金同火，自强久之也。黑白有果，金火有命，何不忆五行?

3、 中秋佳节，十五月圆，吾与自家人房中赏月。已而有感，故作此词。

龙游街·黑白念往

南风离去，西风归来，花好月圆十五日。只见罗小白，念小黑，两情久长未断绝，妖人精仙皆所受。去，都变做等待；回，都变做等待。

4、 森林赋

风息卒，无限一。木屋落，森林起。复长三万余里，隐天蔽日。藤木高蔓而长屈，沿绕竹柏。百米一兽，千里一林。风云变幻，良气朝往。日照高林，晴空万里。环环焉，葱葱焉，空境木屋，却不知其几分暖幕。一望无际，不知何处。层林尽染，景色宜人。朝夕晨曦，鸟语花香。一日之内，一林之间，而气氛不齐。

妖者人者，林中驻扎。各自游乐，频频繁繁。妖精胜数，群聚谈闹。人类安闲，林中漫步。老君坐山，独守火岩。先府尽职，以事会馆。林中其物，又不知其所处也。一木一草，行动多端。远眺城楼，而见喜焉。有不更者，近十余年。小黑之遭遇，风息之亡赖，无限之正义。几日几月，争战于林，似水流年。一但不得义，团战其间。人打妖战，楼塌林毁，一片废墟。无风视之，亦不回思。

嗟乎！人类之心，妖精亦之心也。小黑善之，风息亦妖者。为何偷灵于己身，害其同盟者。使小黑之心，多于恶妖之人也；林间之物，多于所需之用地；风息之憎，多于天下之怒火；无限之义，多于人类之尊严；落竹之变，多于悟空之乱脸；老府之政，多于法者之权威；市乡镇林，多于炮声之嘈杂。使小黑之命，不敢认而敢取。风息之心，日益骄固。无限救，风息阻，为小黑战，可怜木灰。

呜呼！卒风息者风息也，非无限小黑也。毁林者林也，非风息也。嗟乎！使风息善小黑之妖，则足以长久。使无限护小黑，则至风息退后可至深林之繁盛，谁得而毁尽也。君府不暇自哀，而妖人哀之。妖人哀之而不鉴之，亦使后物而复哀今战也。

5、 卜算子·咏八班

落叶送秋归，霜寒迎冬到。已是期末离别愁，各安十六方。日短而获多，师生情长在。待到八班散场时，同心永无忘。

6、 山新市畜

正午时分，山新行之畜屋。根见之，乃迎宾，曰：“逢迎！问君市何畜？”

山新曰：“吾市一狸奴。”

根曰：“此屋狸奴众也，君爱何形狸奴？”

山新应声答曰：“吾爱狸奴之多用也，旦能与君同行，夜能护屋护主，不弃主也。”

根惊曰：“君意非狸奴也，岂非犬乎？”

山新怒曰：“吾定狸奴，爱狸奴也，非犬也”

根劝曰：“君意犬形也，无狸奴之形，君爱狸奴，狸奴不做也。若定犬，则乎君意而乐也。若定狸奴，害畜害主也。”

山新忙曰：“吾憎犬，君有心定狸奴也。”

根奈之，隧取狸奴与山新，别之。