“据说宋代的时候，当时夔州路官府在距离此山以东五十里的地方设置了一处官驿，设置官驿就要开拓新的官道路线，当初的驿卒们在某个刮风下雨的天气路过了此山勘测路线，白天很昏暗，狂风呼啸，云雾缭绕，驿卒们在山下突然听到空中有音乐声，仿佛有人在天际奏乐，等到云开雾散，他们见到有棺木被摆放在山悬高处的洞穴里。

那地方非常陡峭，没人能上去，驿卒们怀疑是天上的仙人死去后把蜕骨送到这儿来，那些音乐是仙官们送葬的礼乐，而棺材里是仙人的尸体，于是那地方就叫“音山”，也叫“圣棺山”，那处洞穴被称为“仙棺洞”。

音山周边山多路陡，并不适合开辟官路，驿卒们便没有再来此处，也怕惊动了仙人遗骸，但这个故事流传了出去，不时总有有些周边的村民过来看热闹，但音乐声再也没有出现过，那处山洞和棺材也不是每个人都能得以见到。

三年之后的一个春天，有附近的村民上山采药时见到原来的棺材旁边又放了一口棺材，而且他看到天空上有车辆马匹、旌旗幢幡以及大批人马仪仗，从天上腾云来到这里，他说“那些天上的人”在这里演奏了一番盛大的乐曲，走了之后，音乐的余声还回响在天际，那不是世间的音乐。

于是音山的名号又响彻了起来，当时夔州路的新任转运使，叫何旻，他对音山的故事和棺材很有兴趣，于是亲自来山下查看，他们运气很好，那天也真的看到了仙棺洞，何旻找了一名特别擅长攀缘爬山的军士，尝试着登上仙棺洞，

军士也真的爬了上去，但在途中遇到了意外，差点跌落山崖，幸亏挂在树上捡回来一条命。

军士回来禀告说，他在洞穴中见到了两座一模一样的红木棺材，棺材盖上都没有钉上钉子，可以打开看，里面的尸骨是青碧色的，葬具都是很古老的形制，惟有一把小剪刀，腰很细，利刃修长，跟人间用的剪刀一样，棺材的侧面上写了一行小字，写着“左丘伯之友囚于此棺”。

当军士正要把剪刀带下来，忽然间，就在崖壁处响起一道霹雳，一条大蛇窜出来，在旁边扭动身形！军士给吓了一跳，剪刀也滑落了下来，自己从洞口跌了出去，至于另一座棺材他没来得及查看过。

那个军士去过仙棺洞后第二天就生了大病，从此开始疯魔了起来，半年就死了，而那处仙棺洞再也没有人见过，这座山在当地的名声也就愈发邪乎了，音山的名字也就慢慢变成了囚音山。”

苏唐补充道：

“这个故事倒是稀疏平常，但说不定和秘境有些关系，另外我在当地的资料中查到了左丘伯这个人，这个人也不简单，是唐代时播州一带有名的琴师和修道者，传说他创造出来不属于人间的音乐，于是被天庭看中飞升仙界做了仙官。”