《王杖诏书令册》就说过，“年七十以上赐王杖，入官府不用跪拜，有殴辱王杖主者，为大逆不道之罪”，这些律令，乡老们没少在村子里宣传过。

老头又开口道，这只猴子是有罪，但罪不至死。可以交罚金抵罪。我这里刚好有三千文交子，能不能和你打个商量，用这三千文钱换你背上的这只猴子。

如果是能够把这只猴子放生，我想，这只猴子也应该不敢再来了。要不，我们俩一起去八渠山，就把它放在八渠山的山林里。

老头说完以后，就从袖子里掏出了三千文交子，拿着让山民看。

看着老头递在自己面前的交子，山民不由地大喜。

自己想办法抓住了这只猴子，因为村里人都说它是神猴，怕它会报复，所以自己才用布袋子将它装起来，想趁天还未亮把它扔河里了，哪知道现在会有人出钱买它呢。

于是，山民就同意了老头的说法。和老头一起走到了八渠山的山脚，在树林边接过老头的交子，然后连同布口袋一起把那猴子递给了老头。

等山民回家以后，山民的妻子看到自己的丈夫空手而回，却递给自己三千文交子，就问山民是怎么回事。山民把自己遇到老头而且老头用交子换猴的事告诉了妻子。

说来也怪，那猴子自从被山民和老头在八渠山的山林放生以后，再也没有出现在山民住的村子周围。

猴子的事情消腾以后，山民抓的一只猴子并卖的三千文交子的事就传遍了荆南城。

听说了这件事情的人，把山民嘴里的老头暗暗比较了一番，发现荆南城周围并没有这样一个拄着拐杖且头发胡须全白的老头。

于是，便有人猜测，这个头发胡须全白的老头，会不会是这猴子的祖父呢，知道它调皮任性，命在旦夕，所以主动现身人前，救了它的性命。