第18章 长生道教(9)

这是程杰,但又不是程杰,不说别的,他在卧底那段时间的经历,都绝对会让他变一个人,怎么可能还是学生的模样,世界上出现长相极为相似的人有无数的先例。

“他说他是从坟墓里爬出来的,”大伯的话令顾澈和陆离心头一震,他们是亲眼见过程杰的遗骸迁移到警察墓园的,每个月程实雷打不动都会去一趟,“他又跟我们说长生道教的历史,好多都是教义里没有的。”

大伯伸手摸摸照片,“他说有家人的教众,先修家人,再修自身,很多教众就回家了,其他的教众就去了那个荒岛,小吴的父母坚定要去,我也拦不住。”

先修家人,再修自身?这是长生道教的教义?

“他这么说,似乎是劝诫有家人的教众在照顾好家人,”魏青松适时开口,“这和佛家放下一切,专心修行不一样。”

“我以前参加长生道教,其实也是为吃口饭,”大伯也不讳言,“他们会发鸡蛋和米油,我家孩子多,生活困难。”

想到国内教众说的,随着国内生活越来越好,教众越来越少,他们不得不转到东南亚的说词是吻合的,大伯叹息一声,“后来老大和老二有工作,家里条件好些,我不想再那么辛苦,就回来了。”

“如果我们想见这位魏无忌,”顾澈试探性的问,“有没有办法?”

“有,”大伯拿出一张泛黄的名片,“你们和这个人联系,他是教内的接引师兄,他会告诉你们宗师会什么时候接见教众,到时候你们去就行。”

没有留下吃饭,小吴把从雅加达买的药品和一些必用品留下就带众人离开,回到酒店,他用印尼话和那个接引师兄联系,第三天下午在一个商场会有一场教众见面会。

没想到竟然会是公开的集会,预想到人不会少,顾澈电话程实,让他详细的把程杰明显的生理特征列一个清单,事务所需要全方位观察这位魏宗师是不是程杰,虽然现在连魏青松都认为魏无忌和程杰是两个人,就算程杰没有去富乐门卧底,五年也足够改变一个人。

小吴离开后,陆离叫了room service,一边吃饭,一边介绍分公司安排人收集的关于长生道教的信息。

长生道教在东南亚的总部在马来西亚的马六甲,教内基本都是华人,随着教众在东南亚的游走,印尼也逐渐兴盛起来,开始的时候,他们是在穷苦地区招募信众,用的就是大伯说的方法,提供食物和生活必用品,人数达到一定规模之后,就是一般邪教的套路,让人贡献家财,或者被骗去白做工。