由安禄山和史思明发动的安史之乱持续八年之久，京都长安被攻陷，逼迫唐玄宗仓皇西逃。安史之乱摧毁了盛唐的繁华，使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。它成为唐朝由盛而衰的转折点，甚至几乎彻底断绝了唐朝国运。既然如此，为何我要将之置于代表持久不变的恒卦中呢？

恒字的意思很好理解，就是经常、长久的意思。比如恒心，代表一种坚持不变的意志。

但恒字的甲骨文很有趣，是“二”字中间一轮峨眉月。二字的两横代表着天和地，月亮悬于天地之间，这是恒的古字形：亘，亘古不变的亘。

月亮在天地之间，盈亏弦望有常，这不仅包含长久不变的意思，还包含一种从弦月到圆月再到弦月的动态变化。

苏东坡在《赤壁赋》中云：逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。概如此意。

在一个周而复始、循环往复的运动周期中，保持着整体的持续不变，这才是恒的常态。

用易经之中我们常用的一句话来说，叫作：穷则变，变则通，通则久。

在现代物理学中，有一个可怕到令人绝望的熵增定律，也就是所谓的热力学第二定律：在孤立的密闭系统中，热量肯定要从高温流向低温，我们不可能把热量从低温物体传向高温物体而不引起其它变化。

这个很好理解！

比如在冬天，我们关紧窗户，打开空调制热，整个房间的温度会整体慢慢变高。如果我们关掉空调，房间平均温度会慢慢降低。这时候我们会感觉到冷，因为身体的温度正在被传导出去，直至和环境温度保持一致。

现在，我们把整个宇宙看作一个孤立而密闭的房间。

那么宇宙的熵将一直趋于最大值，也就是说，宇宙的温度将无时无刻不在趋于平均。伴随这一进程，宇宙最终将达到处处温度相等的热平衡状态。等这个巨大的房间温度完全平均，于是就没有了风，没有了流动，没有了活力，也没有了规律，一切物理的、化学的、生命的运动将不再发生。

宇宙最终处于死寂的毫无变化的永恒态，所有事物变得无序而不可控。

这种毫无变化的永恒态，也叫作热寂。

幸好，现代宇宙大爆炸理论告诉我们，宇宙不是静止内敛的密闭空间，而是一个在不断地膨胀，不断地扩张变化的开放空间。

开放的系统打破了封闭状态，外来的新鲜事物使现有系统变得不再平衡，于是有日月朗照之光，有风云变化之妙，有生命不息之理，这叫反熵增。

所以宇宙之间，没有不变的静止，只有永恒的运动。

在人类文明进程中，同样存在某种微妙的熵增定律。

比如我们一个人时过得自由自在，一人吃饱，全家不饿。后来有了另一半，我们多了一些责任，但生活快乐而幸福，经常可以出去吃个小馆子，打打牙祭。等我们生了一个两个孩子，父母也渐渐变老，一大家子住在一起时，我们发现不知不觉间多了许多鸡毛蒜皮的繁琐小事和家庭矛盾。

当家里人口越来越多，我们需要一间更大的房子。我们刚刚搬进新房子，一切井井有条，但住了一段时间后，家里就会变得异常凌乱。我们管这种变化、这种凌乱、这种无序，叫家里有了人气。