人的上升之道至少可分为三个层次。

第一个层次，是职务职位、薪资收入的上升。官越当越大，收入越来越多，这是一种让自己愉悦、令他人羡慕的上升。比如韩侂胄和史弥远，位极人臣，权倾天下，非常了不起。

第二个层次，是事业的上升。官未必当得更大，收入未必有所增加，但毕生追求的理想在一点点实现，为之奋斗终生的事业在一点点完成。这种上升，更加让人敬仰和感佩。比如孔夫子，周游列国有志难申，归来后述而不作，创造了影响深远的儒家学说；比如苏东坡，谪居黄州乐天知命，在诗书画领域不断精进，成就不可无一、不可有二的千古东坡；又比如当代无数默默无闻的科学家，他们不求闻达，刻苦钻研，攻克一个又一个科学难题，打破西方一个又一个技术垄断，使长空利箭纵横万里无人可挡，使大国重器九天揽月震惊世界。他们才是中华民族伟大复兴的压舱石。

第三个层次，是道德和精神的提升。坚守本心而矢志不改，是品德的提升；为万民福祉负重前行，是品德的提升；为民族大义绝不变节，也是品德的提升。比如在金兵营中被割舌割目仍在顿足痛骂的李若水，比如面对蒙古人威逼利诱甘愿赴死的文天祥。他们以生命树立起的精神丰碑，如大漠中猎猎飘扬的军旗，如夜空中闪亮的北极星，指引着中华民族前进的方向。

这就是我不介意用升卦来演绎两宋灭亡的原因。

北宋神宗以后，宋朝的发展已由盛而衰。靖康之变后，宋朝更是只能偏安一隅，再无复兴迹象。宋理宗之后，南宋更是已病入膏肓，苟延残喘。

站在南宋的角度来看，宋朝何来上升一说？

但若站在民族精神的层面来看，国家罹难之时，一批批骨鲠忠臣表现出的民族气节，千百年之后仍然振聋发聩，激励着我们面对外侮而无畏无惧，奋勇向前。

而站在中华民族的角度来看，一个朝代的没落，往往意味着另一个朝代的新生。继起的王朝新鲜而有活力，总能为我们带来一番欣欣向荣的全新气象。

日落而月升，月落而日升，一年四季，季节轮回，无论是大自然，还是人类社会，始终处于一个螺旋上升的态势中。

所以升卦告诉我们，无论处于怎样的低谷，我们一定能找到上升的方向。而当我们正在步步高升之时，也需要警惕随时且必然来临的下降。

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我们来看升卦的卦辞：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。

非常亨通，宜于表现为大人物，不用担心，向南方前进吉利。

升卦的卦辞很好理解，即使状况非常艰难，我们无需担心。只要像真正的大人物一样不断追求道德上的提升，不断追求事业上的进步，总有一天我们会实现理想，获得成功。

唯一的问题是，为什么“南征吉”呢？

因为金国，宋朝从中原地区衣冠南渡，变成小小的南宋。因为蒙古大军，又从临安南逃至福建，变成流亡政权。

越往南，不是越糟糕了吗？