“给给给，吃，吃，吃个够。”

苏轼假装听不懂王莽的嘲讽，嘿嘿的笑道 “嘿嘿嘿，谢谢莽哥了。”

于是，苏轼接下来又是一番胡吃海喝。

吃饱了之后开始介绍自己的另一件法宝。

“这根竹杖，名为青竹杖，和你们手里面的一样，主要是施法的时候用的，平时的功能，也就是能提快一点走路的速度吧。”

王莽思索了一番，这根竹杖应该是源于那首诗里面的竹杖芒鞋轻胜吧。

就是，还是那句话，那位大人设计武器也太不走心了，杜甫已经有一根拐棍了，这苏轼又来一根，虽说材质不一样，可毕竟是同样的物件。

苏轼吃饱喝足，缓好了之后，见一个鲤鱼打挺。

站了起来，揉了揉自己的大肚腩，走向空地，要施展自己的这首诗的威力了。

王莽，李白，杜甫，高适四人，也是纷纷躲雨。

说实话，题西林壁是一首富含哲理的诗，就是不知道他的能力应验在哪一句上又有什么功能并不明显。

没得王莽继续思考，苏轼走到空旷无人处，将自己的苏轼帽戴好，正了正衣冠，开始甩动手中的竹杖，并念动诗句。

苏轼手中紧握着他的竹杖，那根竹杖仿佛伴随他走过无数山水的老伙伴。

他边朗诵边舞动着手中的竹杖，仿佛那竹杖也成为了他情感表达的延伸。

“横看成岭侧成峰，远看高低各不同！”苏轼挥舞着竹杖，指向远处的山峦，动作幅度大开大合，竹杖在空中划出一道道弧线，仿佛在勾勒出山岭的轮廓。

他的眼神随着竹杖的指向而移动，语气中的抑扬顿挫与竹杖的起落完美契合，显得激情四溢。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中？”此时，苏轼的动作变得缓慢而沉重，竹杖轻轻点地，似乎在寻找答案。

他的眼神深邃，眉头微皱，手中的竹杖微微颤动，仿佛在表达他对事物本质的探求和对自身局限的无奈。

竹杖随着他的情感波动而舞动，时而激昂，时而沉静。

竹杖的每一次挥舞，都像是他在与庐山对话，与自然交流，与自己的内心深处沟通。

这样的动作，不仅增强了诗歌的表现力，也更深刻地展现了诗人情感的丰富和深邃。

诗文玄妙，苏轼越是念叨，越有一种催眠的感受，随着整首诗的念完。