整个四合院各房之间，均有抄手游廊相连接，属于保存比较完整的院落。

四合院承载了一些文化礼制，将父慈子孝、夫唱妇随、长幼有序的宗法伦理观念一一落实在院内房间的分布上。

所谓“北屋为尊，两厢次之，倒座为宾，杂屋为附”的位置序列安排。

正院的北房是主人住的，也就是老爷和太太住的。后院后罩房，除了库房和杂间，一般住仆人或未出嫁女子。东西厢房住的一般是少爷或者嫡系小姐。

倒座房檐墙临胡同，除大门，不朝南开门窗，门窗皆向北。为客房或下人居住的房屋，最东为私塾，最西为厕所。

四合院内，厨房一般布置在东南角。

四合院不仅反映着青洲传统的宗法制度，也体现着天人合一的思想，揭示着人与自然的和谐统一。

风水重阳宅，得天时、有地利、材有美、工有巧，合此四者方能称之为良宅美居，精雕细琢的四合院正是良居。

这座四合院的每一个角落都充斥着风水与习俗寓意的痕迹，这些传承的东西可谓根深蒂固，难怪不得不破四旧。

环顾整个院落，安翊不由得想起满清流传下来的那一句俚语，“天棚鱼缸石榴树，老爷肥狗胖丫头”，正是这四合院内老爷们生活的典型写照。

其实，稍微往外走走就知道这种建筑风格在北方较为普遍，只是古青都让它承载了更多的文化内涵，能在青都落户，大多也是富庶之人，讲究理所应当。

风水传承能熬过岁月，不是封建迷信和传说那么简单。这种上接苍穹，下近地脉，甚至龙脉的四合院，安翊也是非常满意，心动不已。最大的遗憾就是此地离龙脉有些远了，味道有点淡。

否则安翊真愿意在这附近多花些心思认真找一找，盘下一些类似这种闹中取静的小院。院落太小不紧要，可多找几座连成片，以安大修士之能，不难。

那么，再往骧秘海方向走一走呢？

息隐山林不是安翊这样的人需要考虑的，在这卧虎藏龙之地插上一脚？

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