另一方面，也是要给后来人立一个榜样。

假设一位圣子，在超过千岁之后，突然失去圣子身份，待遇大跌，地位大降。

那么现任的圣子，就会意识到自己前途无望，必然会想方设法收集资源，以供给自己失去圣子身份之后修行。

与此同时，其他没有成为圣子圣女的人，也会心有想法。

但这些圣子圣女，失去这一身份的同时，却成为了宗门之中掌握大权的大人物。

那情况就不一样。

没有成为圣子圣女的人，必然会奋发向上，争取这二十四个位置，因为这圣子圣女之位，就意味着通天大道。

而已经成为圣子圣女的人，则会更加努力，一方面保住自己的位置不被其他人取代，另一方面也是想要在失去圣子圣女身份之后，能够登得高位，掌握大权。

元灵教这样一个庞大的势力，不比一个国家小，内部的权力，也颇为类似，其中就有专门和其他势力交涉的部门，也就是花灵圣女所说的‘外联使’。

类比的话，大概就是古代国家之中的礼部。

外联使从下到上，可分为从使，正使，上使，尊使四个阶层。

作为与外部势力沟通的使者，通常并不会直接派遣和这个外部势力最高战力同等修为的人前往，而是稍微低一个大境界，以表示对对方的尊重。

当然这是正常情况。

如果双方关系恶劣，那恐怕就会派遣同等，甚至高一个境界的修士前往，一旦双方谈不拢，那恐怕就直接动手了。

这种潜规则之下，元灵教的从使，通常由筑基修士担任，主要负责与金丹势力交涉。

正使，由金丹修士担任，主要负责和元婴势力交涉。

上使，元婴修为，与化神势力交涉。

尊使，化神修为，与返虚势力交涉。

这一部门，可以说是个肥差，一切和外部势力的沟通，都是由他们负责，其中不仅仅包括正常往来，还包括战争，贸易，合作等事务。

比如上宫节，就是由外联使与其他势力沟通。

“元光圣子与人和善，交际广阔，为人八面玲珑，时常举办宴会，广邀好友，可以说朋友遍布天恒城。他将来如果脱离了圣子之位，目标必定是外联使！”

花灵圣女说道：“甚至凭借圣子的身份，能够直接越级，成为最高级的尊使！”