“崖山之后无中国。”

最早是由明末清初文人钱谦益在其诗作《后秋兴之十三》中提出的?。

钱谦益在诗中写道“海角崖山一线斜，从今也不属中华”，表达了对明朝灭亡的悲痛和对华夏文明的忧虑。?

然而，这一观点在岛国也有一定的传播和影响。

1907年初，岛国历史学家内藤湖南提出了“宋代近世说”，强调自南宋灭亡后，华夏文明在中国已经灭亡，而日本则是继承华夏文明的正统之地。

他们为什么要这么干，而且还要持续几十年一直都这么干呢？

那就是他们要找一个理由，入侵我华夏的理由。

即便钱谦益一介文人败类，人品在无耻，他们也会搬过来使用，作为他们正统性的佐证。

民国时期的岛国学术风气说实在的非常不错。

他们这些文人天天就?引经据典?考察一些咱们华夏古人说话漏洞，拿来引用，编制他们的合法性或者是正统性，以麻痹国际社会，麻痹他们自己老百姓。

而且他们还派出大量特工，间谍，商业考察团，地质考察团，从日俄战争后，就开始对咱们华夏的山川地貌，土特产等进行记录规划。

特别是对于那些当地人，也都有调查。

有人问为什么抗战以后，咱们这么多走狗，汉奸？

其原因就在于，他们这些小鬼子，早就对这些大小军阀，当地人的脾气秉性做了深入了解，所以看人下菜碟，自然无往不利。

就比如，岛国对华调查档案资料选编和岛国对华调查档案资料续编，这两本书。

有明确证据证明，他们在华夏做的各种间谍活动，并收集了相当完备的资料。

而此时，为啥岛国按捺不住，脸都不要了。

就连名义上棒子的皇帝也要倾吞呢？

这其实还要从岛国的内阁说起，此时岛国的那个首相权力其实并不大，也收到多方面制约，他对陆军和海军，虽然有着明面上的管辖权，其实岛国的首相最多就能协调他们之间的建议而已，要说道指挥，那是万万不能的。

这就导致其实二战前的岛国，其实一直也都是一个相对瘸腿政府。