“你知道你这些发言放到其他国家会被叫做什么吗？”

“什么？”

“白左。”

……白左吗？算是吧，不过其实白无一一直不太明白这个词具体的意思是什么，只把它当圣母婊的近义词，于是现在也只是默默地听着。

“其他国家不是没有个人意志，也不是你愿意施舍给他们和平他们就乐意接，没杀掉你，一些人可懊恼着呢。”

不过在关寒的表述下，倒是能看出所谓白左和圣母婊的些许区别来。

和白无一不太一样的是，关寒的专业知识更多一点，对于一些概念的认知也更清晰一些，同时他也很善于表述，于是现在也是侃侃而谈，几乎是有些长篇大论：

“别把人民这种东西太单一人格化了，也别把自己的善意想得能拯救世界，好像你发着善心就能带来好结果一样，无视自己和亲近你的人身上因为这份‘善意’面临的危险，这样的善意只是名义，和其他贪婪、霸权之类的自我满足毫无区别。”

认为只要自己有心便可以拯救他人也好，认为“弱小”的他人如个物品般，只要伸手一捞就可以被安排着过上自己“认为觉得好”的生活也好，所具有的善意和看着喜爱的动物便把它们饲养起来似乎的确也无多大差别。

为此无视其他一切身边的人，那就更是只看自己内心的唯心主义了。

白无一其实感觉自己和唯心主义者很难说上话，他企图理解对方的时候还好，一旦他企图让对方理解自己，话就好像落到一层色泽模糊的塑料膜上一样，轻轻一压便感到阻力，让他甚至有些烦躁不堪，恨不得一指将那膜暴力捅穿了好。

“你和平，一方面是因为你自己性格，另外一方面是周围龙国人把你养得好，所以你的好坏和行为本来就跟国家有关，你也是龙国人的一部分，那些人也是他们国家人民的一部分，是代表，是被他们养出来的，你觉得无关，你为什么会觉得无关呢？”

关寒看着他的表情，明白他理解了自己的话，于是满意点点头说下去，他在这种时候说的话时常带着一些龙国特有色调的伦理和实用主义，说到国家的时候，倒更像是描述一个家庭：

“选手的行为当然需要对应国家买账，就好像你的成功也给龙国带来了科技和繁荣原因，那些异能者因为没有你这样明确的绑定，跟脱缰的野狗一样绑不住了，这是他们的问题，你往你自己身上揽？”

异能者和国家的绑定变得越来越单方面一直是个问题。

也有那种翻了天的异能者打算在原有国家中建立另外一个国家的，但异能从来不等同于政治天赋，如此纯粹力量差上所建立的国家，最快速获取资源的方法大抵只有一个：