到了晚唐，恰恰是禅宗发展的鼎盛时期，天下寺院，十有其九归宗为禅，所以，崇福院自然而然也就成了一座禅僧寺院。

有一天，崇福院来了一位气度不凡的游人。他就是著名诗人当朝宰相李坤。

李坤与好友元稹、白居易交往甚密，所以，他不但是新乐府运动的积极参与者，写下了“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”等流传千古的诗篇，而且受他俩的影响，也虔信佛教，与一些著名禅师成为了至交。

这一年，他回老家无锡探亲之后，顺便游览江南山川寺院，寻友访禅。

在崇福院，他与几位禅僧相谈甚欢，雅兴所致，欣然命笔，写下了一方龙飞凤舞的匾额。

然而，数年之后，会昌五年，唐武宗开始了一场大规模灭佛运动，崇福院被拆得七零八落，一片狼藉。

李坤的墨宝自然也一同化成了灰烬，连李坤也于一年前被唐武宗一脚踢出京城，充任了淮南节度使。

仅仅一年多之后，唐武宗演完了最后的疯狂，因服用道士的“仙丹”而中毒身亡，曾经出家做过沙弥的唐宣宗即位，开创了大唐王朝最后一个太平盛世——大中之治。

大中二年（公元848年），闲旷禅师云游来到奉化，看到崇福院的断壁残垣，不禁伤感嘘叹，泪流满面。

他悲愿萌生，放下钵盂，挂起行囊，有心重建这座古老的寺院。

闲旷是一位明心见性的大禅师，悟道宏深，慧眼通天。当天夜晚，他在崇福院废墟之中跏趺而坐，进入了灵明奇妙的禅定状态，于是，他敏锐地感觉到，隔水相望的县江东岸，佛光闪闪，彻地照天——在这佛光出现的地方建寺安僧，必将有圣贤出世，菩萨过化。

于是，闲旷禅师将新寺院迁建于县江之东，更名为“岳林禅寺”。因其是唐朝大中年间所建，后世称之为“大中岳林禅寺”。

这一天清晨，岳林寺主持闲旷禅师正在方丈之中的禅床上打坐，忽然听得寺院前面的什么地方一声闷响，好像重物坠地一般。

他徐徐睁开眼睛，唤来侍者，让他去天王殿察看一番。

片刻之后，侍者慌慌张张的跑回来，尚未进门便嚷嚷道：“大和尚，祸事了！大和尚，祸事了！”

闲旷禅师从禅床上站立起来，问道；“有何祸事，你慢慢讲来。”

侍者说：“天王殿里的天冠弥勒，从莲花座上跌了下来，摔得冠也掉了，头也破了。”

闲旷禅师一笑，轻轻松松说道：“一个泥塑的菩萨，从高处跌下来，自然要摔坏的。”

侍者一愣，满脸疑惑地问道：“菩萨像怎么会自己倒下呢？是不是预示着寺里有什么灾难？”

“到了该倒的时候，它自然就倒了。它连自身都保不住，还能预见什么灾难！”闲旷禅师的话里蕴藏着无限禅机，可惜侍者懵懂，尚未参透禅关，无法领会其中奥妙。

这时，从天王殿方向隐隐传来一阵话语声。

一定是禅僧们听到响声，看到菩萨像莫名其妙倒地，正在议论纷纷。闲旷禅师拿起禅杖，走了出去。

天王殿内，一尊前些年流行的天冠弥勒（确切地说，应该是头戴皇冠的武则天塑像），砰然倒下，前额碰瘪了，冠冕滚落了老远。

正在不知所措的众僧看到大和尚到来，便自动闪到两边。

闲旷禅师看了看已经严重损坏的弥勒塑像，对弟子们说道：“金佛不度炉，木佛不度火，泥佛不度水，真佛心中坐。俗话也说，泥菩萨过海，自身难保。诸位，你们都看到了吧，外在的佛像，总有损坏的一天，所以，你们要参拜自己的自性真佛，明心见性，顿悟成佛，永不败坏。”

寺里的监院师说出了大家的疑惑：“可是，师父，那会儿无风无雨，更无地震，这尊重达几百斤的佛像，怎么会平白无故地倒下来呢？”

闲旷禅师莫名其妙地说道：“真菩萨就要到来，泥菩萨自然要让位了。”

监院师问道：“师父，怎么处理这尊佛像呢？是不是将它扶回原位，然后修补重绘？”

闲旷禅师用禅杖指着倒在地上的弥勒塑像，说偈曰：

尘归尘，

土归土。

哪里来，

哪里去。

弥勒菩萨离兜率，

疯癫和尚背布袋。

说完，闲旷禅师扬长而去。

监院虽然没有听懂师父的后两句偈子，但他明白什么叫尘归尘，土归土，所以指挥大家将泥像抬了出来，挖了一个深坑，掩埋起来。

泥土所造，重归泥土。

禅僧们刚刚将天王殿打扫干净，张重天夫妇便抱着从江中捞起的那个男孩来到寺院，他们绕过天王殿，大雄宝殿，直奔寺院最后面的大悲阁——供奉观音菩萨的大殿。

张重天与窦氏在大悲阁观音菩萨面前的香案上了香，然后三跪九拜，虔诚祷告，表达对观音送子的感激之情。

等到他们叩拜完毕，直起腰来，发现身后居然站着方丈和尚——闲旷禅师。

闲旷像是未卜先知，主动合十说道：“张檀越拾得贵子，可喜可贺。”

张重天天性诙谐，又与闲旷禅师是老相识，便故意说道：“好你个方丈和尚，怎么口无遮拦？我亲生的儿子，你如何说是拾来的？”

闲旷禅师淡淡一笑，道：“天河一只如意船，优昙化现皆是缘。”说罢，闲旷禅师又问道：“贵子可曾有了姓名？”

窦氏说：“本来我们夫妇今天来寺里，一是为了烧香还愿，感谢观音菩萨；二来就是想请您给他取个名字，以便养大成人。现在邂逅了大和尚，那就请您看看他的相貌，费心想一个好名字吧。”

闲旷禅师也不推辞，掀开襁褓一角，只见这孩子面若圆月，明眸如星，双耳垂肩，天生一副贵人之相。更奇特的是，这孩子竟然冲着闲旷微微一笑，活像与他是旧相识似的。

闲旷禅师说道：“圣贤乘愿，慎防隔阴；尘世俗情，切莫贪恋；契悟此性，真如宛然。那就叫做‘契此’吧。”

张重天与窦氏早就听说这位高僧深不可测，他取的名字一定寄托着某种神秘的愿望。所以，虽然觉得这个名字有些拗口，照样欣然接受了。

窦氏再次请求闲旷禅师，让他预测一下孩子的命运。

闲旷禅师随口吟偈道：

这个娃娃非常人，

游州走县和光尘。

了却一段旧公案，

神归本位影长存。

……

自从闲旷禅师为张重天夫妇从江中捞起的那个男孩赐名契此后，这小契此长得一天比一天可爱，长得珠圆玉润，天真活泼，俏皮好动，给张重天夫妇带来了无穷的欢乐。

这个小契此与村里的其他娃娃没什么不同，一样上树爬墙，一样下河戏水，一样因为过分顽皮捣蛋被老爹打屁股。唯一区别的是，契此从小不沾荤腥，不管什么鱼虾鸡鸭、牛羊猪肉，入口便吐，一点也不肯咽下。虽然如此，小契此却长得又胖又壮，十分健康，所以父母也就没有把他的这个毛病放在心上。

更神奇的是，自从领养了契此，多年未曾孕育的窦氏，第二年秋天便生了一个如花似玉的女儿，取名叫秋霞。

乡亲们都说，这如同新母鸡产蛋之前必须先在窝里放一个引蛋一样，引逗着她产卵、下蛋。

当然，人们也说，这是张重天、窦氏行善积德的结果。

日月轮回，光阴似箭，转眼之间，一男一女两个孩子比肩长大，契此七岁，秋霞六岁，十分招人喜爱。

人们都说，这两个孩子是天上的金童玉女下界。羡慕得众人也直想到县江里去打捞个宝贝孩子上来。