“圣人之言，也未必都对，就比如孔子说齐桓公和管仲这件事。”

赵龙笑道，“孔子夸桓公和管仲没错，但是，齐国称霸是为了周王室？那就错了！

你想想，平王东迁之后，首先就是被春秋小霸郑庄公欺负，然后，王畿的地盘被分了又分，最后只能弱小到任人摆布。

那尊王攘夷，最后周王室得到什么了？齐国又得到什么了？最后诸侯是去朝齐国，还是朝周王室？自然是朝齐！”

“这，这乃是诸侯心中并无君臣之礼，违背天道纲常！”

淳于越听罢，忍不住辩解说道。

“与其说诸侯心里没有君臣之礼，那倒不如说，不是什么天道纲常，是制度都有缺陷，只是时间和大小的问题！”

赵龙说道，“人，永远都是这样，古代的时候是这样，现代其实也是这样。影响他们的，就三点！

第一，受到的教育理念，古代讲君权神授，现在讲天赋人权，区区几千年，人身体和脑子发生巨变了吗？没有！都是被灌输的知识的问题！你让马老板去古代，那也得该磕头还磕头！

对诸侯国来说，随着分封制的开始和进行，他们从周王室得到的好处是一次性的，或者，根本是自创的基业，能给后代灌输感恩周王室的理念吗？人的怀旧都是会淡化的！”

说着，赵龙继续说道，“这第二嘛，就是客官环境问题！环境对人的影响是巨大的，甚至一个环境，能把一个好人，彻底变成坏人，反之，也能把一个坏人，彻底变成好人！

之所以如此，那是因为人本身就是个一个比较羸弱渺小的生物，他那点思想和判断，在大环境的面前，永远不可能正面抗争，也未必能给你曲线抗争的时间和机会！所以，随波逐流，乃是几百万年几千万年的生物本性！

当周王室强大的时候，没有别的选择，不敢有别的选择，所以，诸侯王全都是恭顺无比，谁敢出来蹦跶，那就是死！

比如齐哀公，因为别人对周天子的一句谗言，直接人都没了！那时候，齐国敢说什么吗？不敢！

但，当周王室逐渐变弱，乃至于突然变弱的时候，那诸侯王的选择多样性就出来了！