一个小沙弥就跑进寺内叫出释忍功法师。这会儿，浩浩荡荡的迎亲队已然来到寺门前，骑在一匹枣红大马上的一条汉子，穿戴一新，襟前还挂着一朵红花，他面对寺门前的众僧微笑着。

释忍功一眼就认出他是饶帮会，问道，施主，你不是要娶亲吗？是不是走错了路线？这里是莲花寺，不是你世俗的岳丈人家，这里也没有你要娶的媳妇。

饶帮会拱手道，忍功，我是来娶亲的，也没有走错路。上次，我来过一次，想请熊赏花尼姑，不，是请妙音尼姑还俗。可守门的师父说不行，要等我去世的大老婆末七后再来。现在末七过后多天了，我本想一个人来的，考虑到这相当于我再娶亲一次，所以就按娶亲的规模拉起了一支迎亲队，这样，也算对妙音尼姑的尊重。

施主，想得挺美，民间的女子多的是，干吗娶莲花寺里的妙音尼姑？这不行的。释忍功边说边摇手。

站在寺门前的众僧，有的无声地发笑，有的帮腔，说饶帮会到寺庙里来娶亲，虽然是破天荒，但是破坏了佛门规矩，行不通。

饶帮会并不放弃，示意随行的管家拿一包糖果，从释忍功发起，未料，释忍功还是不受。再发给其他僧人，亦不受。

饶帮会看这么多僧人中就不见妙音尼姑，他有些发急，问释忍功，能否把妙音尼姑叫出来，让他见上一面。

释忍功说，出家人六根清净，早已断了俗念，恐怕她不会见施主。

饶帮会见难以达到目的就绕开话题，先是冲着释忍功一个劲地叫师父，显得很亲切，然后，讲条件，说如果让妙音尼姑还俗，我愿意出资给莲花寺造一座舍利塔，以前和以后圆寂了的老僧焚化后，只要有舍利子，都可以放进去保存。

听了这话，释忍功并未动心。站在他旁边的几个僧人都说，师父，依了这位施主的，本寺早些年往生了的住寺释忍性火化的舍利子正愁没有舍利塔存放呢！

释忍功说，阿弥陀佛，佛门净地不是生意场，不存在交易。如果施主发心给莲花寺修一座舍利塔是可以的，也是功德无量的。可是采取这种交换的方式不妥。再说，就算老衲和本寺所有僧众都同意你来娶亲，要是妙音尼姑本人不同意怎么办？

饶帮会立即从马背上跳下来，朝释忍功纳头便拜，之后直起腰说，师父，能不能让我见上妙音尼姑，她以前是我的二房熊赏花，我们还有感情呢。说不定见了面，她会陡然生起凡心，愿意还俗。何况她当初出家也是迫于无奈。

那好吧！你就见她一见。只许你一人进寺，其他人站在这里一律不许动。释忍功发话了。

那抬着一项花轿的几个轿夫，都想跟着饶帮会一起进寺。其中一个胖轿夫望着释忍功央求道，师父，让我们进去吧！要是妙音尼姑同意还俗，我们就可以用轿子抬她出寺。

不行、不行。释忍功肯定地讲。

另一个瘦轿夫把轿帘一掀，里面空着，便说，我们抬着空轿来，不可能抬着空轿回去吧！应该有指望等着新娘子坐上来。