深秋露冷，缺月疏桐，寒虫唧唧，泪烛荧荧。

高阳县，柳王庙。

一棵拔地而起的梧桐树，历经风雨沧桑，变成了参天大树，遮天蔽日的生长在柳王庙的头上，就像是给小庙撑了一把雨伞。

也不知从何年何月算起，这座柳王庙就坐落在高阳县境内，门前的梧桐树也是粗的需要几个人合抱才行。

柳王庙青砖绿瓦，并没有多大。虽然已经破败不堪，但每年还是有当地人修缮祭祀，供奉香火。

虽说是断壁残垣，那门匾上朱红色的“柳王庙”三个大字，清晰可见，格外的显眼。

推开陈旧的木门，里面供奉着一尊石像，石像前一张供桌，上面陈列摆放着几盏香炉。

更加离奇的是，神像居然是蛇首人身的怪物！

柳王庙里供奉的是蛇神。

要问这蛇神是哪路仙家，萨满柳家，就是东北五仙，胡黄白柳灰中的柳家。

人们不禁要问，河北地处中原，古来燕赵之地，不说黄老之学，孔孟之道，最起码信奉的也是罗汉菩萨！怎么会是关外的邪神？

这就跟白洋淀地区流传的大蛇有着直接的关系。自打清朝末年那几个皇帝，到民国的二三十年间以来，在白洋淀生活的百姓，打渔的渔民，都有亲眼目睹大蛇巨蟒的见闻。

有的说，大蛇有水桶粗，夜间在水中，两只眼睛像灯笼一样；

有的传言，大蛇头上长了犄角，身上长满鳞片，发洪水的时候，随着大水东归入海，得道飞升；

有的听到巨蟒叫声，如牤牛一般低吼，一般蛰伏几十年都不出现，一旦巨蟒翻身，地动山摇，必有灾难；

有的见过黑色的大蛇，头上长鸡冠，在水中可以驾驭浪潮，起起伏伏；

还有的大蛇，在电闪雷鸣之时，暴雨倾盆之际，渡劫飞升，最终被雷劈中，尸骨无存。

就是因为白洋淀里有大蛇的说法，当地老百姓就在白洋淀水域的最南边，临水而建起柳王庙，每逢初一十五，亦或是逢年过节，百姓都焚香祭祀，上供祈福。

祈求柳王爷能够保佑周边的老百姓顺风顺水顺财神，多子多福多寿辰。