土楼属于一种群居的集体性建筑，是出于族群安全考虑而采取的一种自卫式的居住样式。

躲避战乱而举族迁移的人们远离家乡搬迁之后，选择了这种既有利于家族团聚，又能防御争斗的建筑方式。

一个宗族在一幢土楼里形成一个独立的社会，对他最恰当的归纳就是“御外凝内”四个字。

周宇看中了土楼集中居住，房屋自身就具备防御能力的优点。

当延寿教教徒，或者本地民众遭到骑兵袭击时可以退入土楼之内进行抵抗，在开出的射击孔用弩进行射击。

骑兵就不能发挥他们来去如风的优势了，只能眼睁睁看着一座座土楼伫立却无法劫掠，如果想要打进去抢劫就得造冲车。

如果停下来攻城，那骑兵还是骑兵吗？

更何况土楼的建筑材料原本是由土、沙石、竹木制作，粘合剂是糯米汁甚至是红糖及蛋白。

用这种材料来建造厚度达到一米至二米的外墙，防御外敌攻击简直轻轻松松。

周宇又给它上了钢筋混凝土的技术，让土楼建筑的速度更是加快。

原本土楼夯筑时，需要先在墙基挖出又深又大的墙沟，夯实在，埋入大石为基，然后用石块和灰浆砌筑起墙基。

接着就用夹墙板夯筑墙壁。用粘质土壤掺入适量的小石子和石灰，经反复捣碎，拌匀，做成“熟土”，再在关键部位掺入适量糯米饭、红糖，以增加粘性。

夯筑时，要往土墙中间埋入杉木枝条或竹片为“墙骨”，以增加其拉力。就这样，经过反复的夯筑后，再在外面抹了一层防风雨剥蚀的石灰。坚固异常的同时具有良好的抗震能力。

现在用钢筋混凝土技术，许多工序简化了不说，原本是杉木枝条和竹片的“墙骨”变成了钢筋，让整个土楼的厚度只需要一米厚就防御力溢出了。

工序更是简化了不少，让土楼可以更快速修建。

延寿教不仅仅是随意修一两座圆形土楼，而是将其设计成了碉堡一样的东西，每一座土楼落下的位置都有讲究，两座土楼之间的距离只有50米左右，每座土楼可居住几十甚至上百人。

将来要是有需要，这些土楼之间将修起连接土楼的城墙，让土楼之间可以相互支援，还可以在城墙上抵抗骑兵。而敌人就算攻到城墙上也没用，因为土楼可以从城墙上行动，就会确保从城墙上攻不进土楼。

当然，这只是一个设想，如果真的和北原翻脸，北原骑兵倾全力来攻之前，周宇才会考虑真的在土楼之间修起城墙，让它们变成骑兵的叹息之墙。

目前来看，仅仅是土楼就足够保护延寿教民众了，就算不是骑兵而是步兵杀来，一座座土楼慢慢啃下去也能让他们生不如死。