但有不少小队是人不齐的，他们还没回来，因此一个篝火附近大概只会坐20-30人。如果人数太少的，还会被安排合并到一起，也热闹点。

胡人们的习惯原本是会往靠近篝火的地方坐的，因为比较暖和也比较亮，但因为有了灯，有的不喜欢热闹的女性干脆直接就到灯的附近待着说话，反正那边也很亮。

在这么亮的环境下蚊子、小虫子会多一些，但他们早就习惯了。

大家开始认识彼此，因为骏骑军的士兵们组成的小队是随机的，因此有了这种纽带，大家都在结识新的人。随着篝火和谈话，空气中的各种香气也冒了出来，大家开始感觉饥肠辘辘想吃东西。

周宇今天掏钱向这些因为离得近，更早迁移过来的部落购买山羊。山羊喜欢啃食草根，容易把草原吃成荒漠化，周宇当然先杀山羊吃肉。

周宇用延寿教制作精美的寿字币支付，虽然是铁钱，但是因为草原上没有受过铁钱的危害，所以他们对此并不敏感，听说这是不会生锈的钱之后，就挺高兴地收下了。

兴汉地区的铁钱在流通到草原之前就已经生锈了，胡人们也不傻，不会看到生锈的铁钱还要。因此他们倒是没有受过铁钱的危害。

而周宇也倒不是非要用铁钱来支付，可这是一个建立起寿字币支付系统的好机会。只要草原能够流行铁钱，愿意流行铁钱，就算一万分之一的机会周宇这一次败了，未来草原的经济也依旧会受到延寿教的部分控制。

如果周宇开始打金融战争，可以做到在兀里烈看不见的地方，不知不觉地把北原财政掏空。

到时候底层牧民们民不聊生，只怕会起义反对兀里烈，却根本不知道手上原本好好的钱是怎么一步步贬值的。

只要能在草原推广寿字币让大家都接受，那周宇就能从24世纪制造免费的的铁钱来跟他们换战马、牲畜、皮革、羊毛，简直就是空手套白狼。

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草原的经济会因为钱多了而繁荣一阵，但是等到钱越来越多且开始贬值之后，他们中的聪明人可能才会隐隐感觉到大家是被这些铁钱给换走了实质性的东西。

今天这些牧民们拿到了寿字币很高兴，因为他们本来都有一定的预期大家的牲畜说不定还要上交一部分给这位“新的主人”呢。

有一部分因为迁移而心怀不满的小头人们，虽然无力反抗回家的，有组织、有马且手里有刀骏骑军，一同迁移了过来，但并不妨碍他们心里觉得延寿教不可能会对他们好，那个周宇是一个兴汉人，更一定是骗了这些部落里的年轻一代。

直到延寿教的人公平地付钱买山羊，当钱到手上之后，才让他们感受到了那种不一样。

延寿教，不是过去那些只会找个理由就盘剥大家的首领、头人。

这些山羊被统一放到灯光集中的地方宰杀和处理，然后由专人在台上切羊肉，切好一大块铁板之后就给最远处的篝火送去。