第162章 论道青城山

生命之根 西柚无人 1811 字 1个月前

“嗯,这种分法从未听说过,只是听说炼气、筑基、金丹等等。”一位长老抚着胡须说道。

“这是一种大境界,不同于具体的修行境界,当是认知上的大境界。”另一位长老说道。

回答完这个问题。果然以为自己可以休息一会儿。这时,最前排坐着的一个小道士起身问道。他坐在最前排,果然看见他犹犹豫豫了好久,才鼓起勇气问这个问题。

“道,可得学耶?”果然一边搜索,一边思考。通过这次的回答,以前他忽略的问题和疑问,在心中渐渐明晰起来。

“不可。为学日益,为道日损。两者南辕北辙。”

“但有一个小故事你可以借鉴。南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有。”尝试凿之。日凿一窍,七日而浑沌死。”

小道士听完,一副懵懂的样子。旁边一个道士轻声说道。这个故事出自庄子的应帝王,你会后仔细读读就懂了。

小道士旁边的另一个小道士期期艾艾地站了起来,局促地问道,

“如果修行无成,当如何?”众人听到这个问题,有些人轻声笑了起来。大家都知道证道很难。明白小道士的担心。果然知道这是善意的笑声。

看着这个迷惘的小道士,果然想到了社会上很多心智不坚之人,于是说道,

“自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。”

“修行者当何以处事?”角落处的一个中年人也站起身来问道。

果然在心里轻叹一口气。心想,看来道家典籍在修行者之中并不普及。很多人恐怕都没有读完相关的书籍。尤其是庄子这种入门难度很高的书籍。于是,说道,

“有人之形,无人之情。有人之形,故群于人;无人之情,故是非不得于身。吾所谓无情者,言人之不以好恶内伤其身,常因自然而不益生也。”

“果然道友,你杀过人吗?”一个沙哑的声音传来。此话一出,整个大殿顿时安静下来。

“杀过。直接斩杀或因我而被杀者,凡2000人有余,皆为外国人或修行者。”果然看着所有在座的修行者,安静地回答。

大殿立刻传来一阵轰然大哗。这段时间,他们从传闻中得知果然杀伐果断,为华夏修行界和国家做了不少事情。但没有想到数目如此之大。

没有人会怀疑这个数字。证道者都是真人,都能够直面本心。不屑于撒谎。看来前段时间印度一个军事基地出问题,死了2000多人,就是出自果然之手了。

“何故?”那沙哑声音继续问道。

“为国家,为朋友,不得已而为之。不得已而为之,是为道。吾安之若命。故无愧。”

果然的回答铿锵有力,斩钉截铁。

自此问题之后,大殿内的气氛重新变得轻松活泼起来。提问的人渐渐变多了。各种奇谈怪论也层出不穷,但果然皆能引经据典,概而言之。整个论道持续了大约3个小时才结束。众人欢欣鼓舞,对果然的态度大变,路上相遇,执礼甚恭。

果然不知道,这场青城山论道,让果然隐隐成为华夏年轻一辈修行者的领军人物。